作者：尧鑫

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唐诗是唐代文治武功与古典诗歌高度繁荣成熟所结出的硕果。翻开唐诗，会发现它们总体呈现出这样的风格：寄寓深刻，形象鲜明，意境阔大；不仅有雄壮、飘逸、刚健的笔力，还有凝练、清新、自然的语言；不仅反映了蓬勃昂扬的精神风貌，还有着丰富多彩的艺术蕴藏。南宋严羽曾高度赞赏盛唐时期的诗歌：“诗者，吟咏情性也。盛唐诸人，惟在兴趣。羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”意思是说：盛唐那些著名诗人，创作时只重兴趣，像羚羊夜间以角挂树枝而眠一样，没有一点痕迹可寻；因此他们诗歌的美妙之处在于意象明晰、浑然天成，而不是刻意营造而成的，犹如空中的天籁、形貌的色彩、水中的月亮、镜中的形象，语言精练而意味无穷。

唐诗的辉煌与当时社会经济水平的提高，大唐帝国的开疆扩土、对外交流，以及开明思想文化政策的推行有着密切的联系。生活在这一时代的诗人，与国家同命运、共呼吸，脉搏相通，其所创作的诗歌作品既保持鲜明独特的个性，又呈现出特定时代环境的共性。

被赞誉为“七绝圣手”的边塞诗人王昌龄就生活于盛唐。他生于武则天圣历元年（698年），于唐开元十五年（727年）进士及第，唐至德二年（757年）死于安史之乱，与高适、岑参、李白、王维等诗人交往颇深，堪称盛唐诗人的代表之一。

王昌龄是一个充满侠义之气、富有风骨的性情中人。与诸多边塞诗人一样，他渴望建功立业，自信卓绝，尽管出身孤寒，入仕后的境遇也与自己追求的人生理想反差颇大，却仍不失雄杰之气、凛然风骨。他漫游西北边地，有较深的边塞生活体验，创作了大量边塞诗，为边塞诗人的先驱。《新唐书》评价“昌龄工诗，绪密而思清”。其中，最具代表性的是大家耳熟能详的《出塞（其一）》：

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

全诗情景妙合，意与境浑，不仅道出了沉思历史时对勇于献身边关者的同情和民族自豪感，还隐含了对现实中将非其人的讽刺。从这首诗，我们可窥斑见豹，探知盛唐时期的军事政策。

唐朝皇族因有胡人血统而秉持尚武精神——高祖李渊的母亲是鲜卑族，李世民母亲窦皇后也有胡人血脉。唐玄宗即位前，边疆危机重重，玄宗即位后决心彻底解决边关问题。在他的努力下，盛唐的武功前无古人：巅峰之时版图北到北海，南到交趾，甚至远在西亚的波斯都希望成为大唐的藩属。此等伟业，虽彰显了统治者的睿智、气概，于百姓来说，亦是自豪之甚；然反观之，长年的战争于一个个失去家庭支柱的老百姓来说，自有一番凄苦。

早在太宗时，唐朝统治者就文武并重，应该说，太宗的“贞观之治”为玄宗的“开元盛世”奠定了良好的基础。文武并重之举，既避免了十六国北朝的好勇斗狠，又杜绝了东晋南朝的文弱不竞。唐朝统治者的文治集中体现在科举制度上——科举制作为选拔人才的重要制度，引发了士庶合流的新趋势，这是一个重大的社会进步。庶民可以借科举登第，而士族也不得不借科举而维持门第。通过科举选贤举能，打破了隋唐以前的士族门阀制，避免了阶级固化和人才流失，保证了国家人才的质量。而提到科举考试，就要读一读孟郊的《登科后》这首诗了——

昔日龌龊不足夸，

今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，

一日看尽长安花。

唐贞元十二年（796年），孟郊46岁，奉母命第三次进京赶考。放榜之日，孟郊终于进士及第，喜不自胜，借此诗表达了难以抑制的激动之情。成语“春风得意”“走马观花”就出自这首诗。

严羽曾评价唐诗胜于宋诗，是因为“唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也”。明代王嗣奭也曾说：“唐人以诗取士，故无不工诗。”从这些言论不难发现，唐诗之所以有如此高的成就，与唐朝科举制度的推行有着密不可分的关系。